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挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 10

挥霍的福音 10

挥霍的信仰、挥霍的福音第十讲:

 

凯勒坚称他这个都是初步的,他后面还有更长地解释基督的位格和工作;而凯勒真正的福音是什么呢?在他的另外一篇的文章是《在各种形式的福音》;凯勒说福音是什么呢?就是每一代文化里面所同意的东西。凯勒与chdown是同意的,而chdown就是为了这个保罗新观的异端,就是人的称义需要信心也需要行为打根基的一个神学家;凯勒跟chdown同意圣经里面有一个共识的福音;凯勒说是的,必然有一个福音,但是有不同的形式在一个福音有不同的形式表达;这个圣经怎么讲论福音,我们应该守住。

 

凯勒所讲的形式就把福音毁容了,不能够认出真正的福音是什么了,完全变成。再次凯勒证明呢,对他来说最重要的不是福音信息的本身,最重要的是要让那些不信的没有重生的人的思想让福音能够成为接受的,透过文化中的处境化;我们前面已经说过了,这样子,他就产生一个福音产品,对某一些没有重生的人的思想是很有吸引力的,但是把福音的本质,上帝的大能和权柄都挪走了,这个不是真的福音;真的福音是上帝的大能要拯救一切要相信的。教会怎么可能沦落到这个地步呢?

 

埃廉特第六篇的文章是引用了dotjohn在信心神学院在2011年的一次毕业典礼的讲辞;admake博士是在玛利那州dalinton这个城市的福音卫理公会的牧师,下面我就很简单地说一说admake的要点。

 

他说历史上证明呢,第一步就是上帝将祂的真理向一群人显示,纯正的神的话,那些领受了真理的人呢,很热心地想要传讲这个真理;所以呢,他们就发明了一套传讲的方法、项目、组织、方法论等等;

 

第二、第二代就承受了这个真理,但是是放在不同的方法跟程序和意识形态中的真理;第三、现在第三代也承受了,每一代就把前一代所传下来的真理呢,它的脚印又扩大;但是这个脚印里面,很多东西都不是原来的真理、启示;乃是什么呢?乃是真理演绎出来的方法、道路、解释、概念。第四、到了第四步的时候,又有另外一些人承受了真理,但是这些呢只不过是他承继的一个产业,他们从来没有经历过。他们有外表的形式、有项目、有组织;他们也委身了要传这些的方法、这些的项目。在这个过程里面,神的真理本身就失去了,剩下的就是人的概念跟方法。nest演讲就读到这里。

 

我们可以看到凯勒就是20世纪的自由派,还有20世纪、21世纪的新福音主义;还有浮现中的教会,还有后保守自由派的整个大过程中的一点而已;主耶稣的教会必须要警醒醒过来只传讲纯正的圣经里的福音。


挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 引言 01

挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 02

挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 03

挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 04

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挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 06上

挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 06下

挥霍的福音,挥霍的信仰:当代改革宗的福音危机 — 评提摩太 凯勒 07


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