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【每日吗哪】炎热和烈日必不伤害我们

炎热和烈日必不伤害我们

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每日吗哪

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《炎热和烈日必不伤害我们》

存心节

不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们,因为怜恤他们的,必引导他们,领他们到水泉旁边。

赛49:10

弟兄姐妹我们人类是不知足且是灰暗的。我们不喜欢春天的狂风,不喜欢夏日的炎热,也不喜欢秋天的凄凉,更不喜欢冬天的寒冷,似乎在这个世界没有舒服的日子。

起初的时候气候和温度是怎样的?又是何时发生改变的呢?

世界从创造主手中造出来的时候是非常美丽的。天地万物温度气候都是匀称完美的。亚当、夏娃他们未曾违犯上帝命令之前,在那里常是非常快乐和舒适的。可是当人类犯罪之后这时气氛起了改变。它不再像未犯罪之前那么固定不变了。上帝给他们穿上皮的衣服,来保护他们避免寒冷和炎热。 【救赎的故事5.11】,自此之后,冬季的寒冷,夏季的炎热,季节时时变迁而仍循规蹈矩为无穷之权能所控制。【证四58.17】

春夏秋冬气候的变换本是自然中上帝奇妙的安排。可是因着我们人类的罪恶,自然界也受了咒诅。夏天显得格外的热,冬天显得格外的冷。我们都知道每到夏天的时候,温度会逐渐的升高,以致越来越热。太阳火辣辣的烤着大地。柳树垂着头,小花、小草低垂着脑袋,动物们热的伸着舌头,植物们都在炎热下渴望着雨水。我们更是叫苦不迭,热的怕中暑,怕生病。

人在炎热中会受哪些苦呢?

书念妇人的儿子

他是应许得来的孩子。 好几年过去了。那孩子已经长大,可以出外到田间去和收割的人在一起了。有一天他中暑了,他对父亲说:“我的头啊,我的头啊!”父亲就吩咐仆人把孩子抱到他的母亲那里;“仆人抱去,交给他母亲,孩子坐在母亲的膝上,到晌午就死了。他母亲抱他上了楼,将他放在神人的床上,关上门出来。” 【君19.9】幸好最后生命之主借着以利沙的虔诚祷告叫孩子死里复活了。

耶稣在雅各井旁

耶稣坐在井旁,又饥又渴,疲惫不堪。他们从早晨开始,已走了很多的路,现在正午的时候,烈日又直射在他身上。他想喝一点儿凉水,但清冽的水就在眼前,然而可望不可及,因为他既没有绳子,又没有水瓶,而井又深,想到这里,他就更觉渴得难受。耶稣既有了作人的命,就要等待着别人来打水了。

虽然在炎热中是难受的!但我们的主仍旧爱世上的每一个人,他对我们的应许说《诗篇》121:4-8 保护以色列的,也不打盹,也不睡觉。保护你的是耶和华,耶和华在你右边荫庇你。白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。耶和华要保护你,免受一切的灾害。他要保护你的性命。

你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。

他是如何保护人类在炎热中不受伤害的?

以色列人在旷野

 诗人说:“祂铺张云彩当遮盖,夜间使火光照。”(诗105:39 林前10:1-2)他们所看不见之领袖的这个旌旗,是一直与他们同在的。日间云柱指引他们的行程,或是展开像华盖一样荫庇在全军之上,保护他们不致为炎热所害;由于它的荫凉和水气,使他们在燥热干渴的荒野之中,觉得神清气爽,心情愉快。夜间云彩变成了火柱,照耀全营,经常向他们显示有上帝与他们同在。 【祖25.6】

在以赛亚的预言中,有一段最动人最安慰人的话,是用云柱火柱来代表上帝在祂的子民与邪恶的势力作最后大争战时所给予他们的照顾:“耶和华也必在锡安全山,并各会众以上,使白日有烟云,黑夜有火焰的光;因为在全荣耀之上必有遮蔽。必有亭子,白日可以得荫避暑,也可以作为藏身之处,躲避狂风暴雨。”(赛4:5-6) 【祖25.7】

虽有上帝的保护和应许为什么人还在遭遇炎热时大发怨言?

在现今的时代,我们有强大的电器设施,还有便利的交通,可是我们在炎热中还是感到厌倦急躁。尽管我们由房屋护卫着享有一切的便利。所以我想起了古希伯来人,他们在多石干旱的荒漠旅行了四十年。炎热、灰尘和崎岖不平的路面,引起了许多踏上那条疲倦道路之人的抱怨和疲乏的叹息。我想,要是我们被迫徒步旅行,穿越荒漠,常遭干渴、炎热和疲乏之苦,我们中许许多多的人就会比以色列人更能抱怨。【证四25.78】

我们的主应许要保护我们,但是我们在炎热中当注意什么以保安全呢?
不能吃冷饮

在炎热的天气中我们似乎觉得水,风扇和空调都不能满足我们,所以就想用冷饮来消暑。这是好方法吗?不是。这会让我们受寒受凉,得许多的疾病。

开空调要注意

我们喜欢把冷气调的很低,这样就容易得空调病,所以这就是有很多人冬天不会感冒,反而夏天感冒很多的原因。还有在空调里待几个小时之后一定要透透空气,以助健康。

我们的主应许要保护我们,但是如果我们违反健康律,结果如何呢?也会生病和受痛苦的。

天气的炎热是最可畏惧的吗?

肉体的炎热不可怕,最可怕的是我们肉体安舒,而属灵的干旱正在我们身上和心中燃烧着。

如何让我们属灵的炎热干旱得到清凉的滋润?
 1, 那领受上帝圣言的心

既不像干涸的水潭,也不像“破裂不能存水的池子。”(耶2:13)它乃像山间的溪涧,发自永不枯竭的源头,它那清冽、闪烁的泉水从岩石之间涌流出来,使疲乏、干渴、负重的人得到舒畅。它也像长流不息的江河,越向前涌流则越益深广,直到它那赋予生命的水流遍全地。 【君18.14】

上帝的真实儿女也是如此。当人心向属天的真理与仁爱之感化敞开时,这些原则就必如沙漠中的溪涧一般再度涌流出来,使现在荒芜不毛之地显出丰腴的景象来。 【君18.15】

        

  2,  在基督活水泉源里扎根

“得智慧得聪明的,这人便为有福。”“他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。”(箴3:13,耶17:8) 【争37.27】

       

  3,上帝自己乃是万古磬石

是他子民急难中的保障,是躲暴风之处,是避炎热的阴凉。他也将他的应许赐给我们,这些应许比险峻的崖石或亘古的山岭更坚固,乃是永远不至动摇的。【崇高的恩召】

不久之后人要在何时经历一场最大的炎热和灾难?

就是大艰难时期!!最后的七灾之中

启示录16:1 我听见有大声音从殿中出来,向那七位天使说:“你们去,把盛 神大怒的七碗倒在地上!” 16:8 第四位天使把碗倒在日头上,叫日头能用火烤人。 16:9 人被大热所烤,就亵渎那有权掌管这些灾的 神之名,并不悔改将荣耀归给上帝。

当基督在天上的圣所中停止祂中保的工作时,那宣布在一切拜兽和兽像和接受兽印之人身上的纯一不杂的忿怒,将要倾出。【争39.41】

接二连三的灾难连续降下, 接着而降的灾难,就是有能力加给日头,“叫日头能用火烤人,人被大热所烤。”(启16:8-9)先知形容世界在这恐怖时期中的景况,说:“田荒凉,地悲哀,因为五谷毁坏,……田野一切的树木,也都枯干;众人的喜乐尽都消灭。””(珥1:10-12) 【争39.42】

这些灾难并不是普遍的,否则,地上的居民就要全数消灭了。这些灾难仍是人类有史以来所从来没有见过的极悲惨的灾殃。【争39.43】

上帝的子民也不免遭受苦难;但他们虽然常遭逼迫,多经忧患,忍受穷乏,缺乏饮食,他们却必不至灭亡。那曾数过他们头发的主必要眷顾他们;“困苦穷乏人寻求水却没有,他们因口渴,舌头干燥;我耶和华必应允他们,我以色列的上帝必不离弃他们。”(赛33:16 41:17)【争39.45】

“保护你的是耶和华;耶和华在你右边荫庇你。白日太阳必不伤你,夜间月亮必不害你。”虽有千人扑倒在你旁边,万人扑倒在你右边,这灾却不得临近你。你唯亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所;祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。”(诗121:5-7 91:3-10) 【争39.47】

将来还有炎热和烈日吗?

启示录7:16-17 ”他们不再饥、不再渴,日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源; 神也必擦去他们一切的眼泪。”

当我们借着耶稣进入安息时,天国就此开始了。凡是血肉之体承当得起的,我们今生都能领受。但这与来生的福乐相比,又算得了什么呢? 【望34.15】

那得胜的群众,唱着胜利之歌,头戴冠冕,手执金琴,曾经在那极度炎热的地上患难火窑中行过。【一同在天上】

他们经历了贫困缺乏,饥饿与拷打,也经过极度的克己牺牲和痛苦的失望。现在却视他们为得胜者。【天12.91】

他们已经看见地球被饥荒和瘟疫所蹂躏。太阳发出大热烤人,并且他们自己也曾忍受患难和饥渴之苦。但今后“他们不再饥,不再渴,日头和炎热必不伤害他们。”(启7:16)

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