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【每日吗哪】当你被真理揭露时

当你被真理揭露时

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今日灵修主题《当你被真理揭露时》

存心节:

光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备; 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠上帝而行。

约3:19-21

揭露的意思就是:揭穿、暴露使隐藏的事物显露。

1 什么是真理呢?

约14:6 耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”耶稣的言论,精神和行动所流露出来的都是真理,以及借着《圣经》和先知(或传道人)并预言,如同明灯照亮我们人生的前程。这些真理经得起时间和事物的检验。

“我们必须下决心,要知道何为真理,凡上帝所记载在《圣经》中的教训,都是要警戒并指导我们的。这些教训是要使我们不受迷惑。我们若忽略这些教训,结果就必自取败亡。凡与上帝的话相抵触的,我们可以确知是从撒但来的。” 【祖3.13】

2  真理的作用是什么呢?

能照明人心中的隐情——(来4:12-13)“上帝的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。”

“律法本是叫人知罪”的——“罪人若要知道自己的罪,他必须以上帝公义的大原则来衡量自己的品格。律法是一面镜子,显明一个公义品格的完全,并使罪人看出自己的缺点。 ”【争27.19】

真理可以照亮人的前程——真理不会让人在有罪的压迫感中趋于灭亡,反而点燃了人心中生命的火花!(诗119:105)“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”

“因为圣人所说的不仅是一些悦耳动听的话,上帝常把锐利深刻、犹如两刃利剑的真理放在祂使者的心中,叫他们发表出来。”【参祖6章】(赛58:1)“你要大声喊叫,不可止息;扬起声来,好像吹角。向我百姓说明他们的过犯,向雅各家说明他们的罪恶。”(提后4:2)“并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。”

3 当人被真理揭露时的反应如何?

许多人听了真理,也感到非常的扎心,好是好,但许多人的最终选择是:

你暂且去吧!等我得便再叫你来!

“ 当保罗向腓力斯讲论公义、节制和将来的审判时,曾有一道从天上来的光照耀在腓力斯身上。那正是天赐的机会使他可以看出并离弃自己的罪恶,于是腓力斯就觉得保罗的话都是真实的。记忆追溯到过去的罪行。他早年放荡淫逸与杀人流血之生涯中的秘密,和他近年来的昧良心记录,都非常鲜明地展现在他面前。他看出自己是荒淫、残暴、而贪得无厌的。真理从未如此打动过他的心。他的心情也从未如此充满过恐慌。他一想到自己罪恶生涯中的一切秘密在上帝眼前都是赤露敞开的,又想到他必须按着自己的行为受报应,他就不由得惊恐万状、不寒而栗了。 可惜他不但没有因自觉有罪而生出悔改的心,反而要设法消除这些不受欢迎的回忆反省。于是这一次与保罗的会谈因而缩短了,他对上帝的信使说:“你暂且去吧,等我得便再叫你来。”他已经藐视最后慈怜的机会。此后他再也没有从上帝领受另外的呼召了。”【参述39章】

这是一个多么值得人深思的话题啊!今日我们也在“ 尽力的安抚自己的良心,对上帝的灵说:“你暂且去吧!等我得便再叫你来。”那个得便的时候永远不会到来了。他们忽略的黄金机会再也不会回来了。”【证四10.13】

在真理面前,恼羞成怒,转脸离开了!

“当真理透入心中时,他们就看出自己的生活不符合上帝的旨意。他们看出自己有洗心革面的必要,但是不愿意下克己的工夫。所以在他们的罪被揭发时,就恼羞成怒,变了脸,转身而去。正像从前许多门徒一样离开耶稣,口中还振振有词地说:“这话甚难,谁能听呢?” (约6:60)【望41.38】

称赞和谄媚,他们听着很悦耳,但真理不受欢迎,很难听得进。当跟从祂的人成群吃饼得饱时,无不欢呼相庆,高声赞美;但上帝鉴察人心的灵一暴露他们的罪,并劝他们离开罪恶时,他们就背弃真理,不再与耶稣同行了。 【望41.39】

甚至于认为讲真理的人就是针对自己,于是当众反驳,心怀愤恨,产生了报复的心理。

“ 耶稣在会堂里向听众所讲的话,击中了他们自以为义的病根,使他们觉悟到自己已经远离上帝,并已丧失做祂子民的资格的惨痛事实。耶稣的话揭露了他们的真相,字字犹如利刃穿心。于是,他们反而轻视耶稣在他们心中才引起的信心,不愿承认出身贫寒的耶稣。他们因不信而生出恶毒之心,就被撒但控制来反对救主,向祂怒吼。 这些人素来因遵守律法而自豪,而如今他们的偏见一受冲击,竟要杀人了。会众乱了,他们下手拿住耶稣,把祂逐出会堂,撵到城外,都恨不得要除灭祂。他们把祂推到一个悬崖的边上,要推祂下去。呐喊咒骂,声震于天。有些人正要拿石头打祂,但祂忽然不见了。在这众怒之际,天使把祂隐藏了起来,脱离仇敌的手,引祂到一个安全的地方。拿撒勒人因一次的不信,就一直被不信所控制了。”【参望24章】

4   我们当如何正确对待真理的解剖呢?

接受并顺从真理得以成圣

(彼前1:22、23)“你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着上帝活泼常存的道。你们既因顺真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。”

例如:拿单用真理的比喻说:“在一座城里,有一个富户和一个穷人。富户,有许多牛群羊群;穷人,除了一只小羊羔之外,别无所有,有一客人来到这富户家里;富户舍不得从自己的牛群羊群中,取一只招待客人,却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃。”王就大怒,说:“我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死;他必偿还羊羔四倍,因为他行这事,没有怜恤的心。”于是拿单定睛望着王,并向天举起右手,严肃地宣告说:“你就是那人。”先知的责备打动了大卫的心;他的良心发现;他的罪过显出了极端严重的性质。大卫放下姿态、权势,感同身受,换位思考,谦卑悔改了。【参祖71章】

 当我们的心向上帝敞开,当真理配备着圣灵的能力,就会有圣洁的人生,因为非圣洁没有人能见主!

【旷野吗哪】·更多内容:

【怀著专题系列讲座】《先祖与先知 》第一讲 罪的起源

【怀著专题系列讲座】《先祖与先知 》第二讲 创造

【怀著专题系列讲座】第三讲 试探与堕落(上)

【怀著专题系列讲座】第三讲 试探与堕落(下)

【怀著专题系列讲座】第四讲  救赎计划

【怀著专题系列讲座】第五讲 该隐与亚伯的试验

【怀著专题系列讲座】第六讲  塞特和以诺

【怀著专题系列讲座】第七讲  洪水灭世

【怀著专题系列讲座】第八讲  七日的周期

【怀著专题系列讲座】第九讲  巴别塔

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【儿教指南系列讲座】第一讲 家庭学校之重要性

【亲子教育】第二讲  孩童的第一位教师

【亲子教育】第三讲 何时开始训练孩童

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