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【每日吗哪】无伪的信心

无伪的信心

今日灵修主题:
无伪的信心
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存心节:提前1:5 但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。

 《无伪的信心》
提 前 1:5 但命令的总归就是爱,这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。

无伪是指无假的意思。
1、信心还有真与假吗?

你信上帝只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。”(雅 2:19)

  信与信不同,虽然都声称自己信主,但在信仰上却有三、六、九等之分。有的人是30倍,有的是60倍,有的是100倍的收成。但有人却一无所有。

2、那么怎样的信法叫做无伪的信心呢?
A、对所盼望的事有把握,对看不见的事有肯定。
“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。”(来11:1-2)

例如:以利亚祷告求雨
 “以利亚之所以能这样有把握地吩咐亚哈为雨作准备,并不是因为外表上有什么将要降雨的迹象。先知并没有看见天上有云,也没有听见雷声。他只是说出主的灵为应答他自己坚强的信心而感动他讲的话。以利亚曾差遣他的仆人上到一个俯瞰地中海的地点去,要观看有没有上帝垂听他祷告的明显记号。仆人曾六次回来都说:“没有什么。”以利亚毫不灰心地再度差仆人去观看一次,这一次仆人回来说:“我看见有一小片云从海里上来,不过如人手那样大。” 这就够了。以利亚并没有等候天空乌云密布。他凭着信心在这一小片云中看出大量的雨水,他也采取了与信心配合一致的行动,立即差遣仆人去告诉亚哈说:当套车下去,免得被雨阻挡。” <参君12章>

“信心可攀达那未见之事,并握住永恒的现实。”<君44.20>
“信心是上帝所赐的,但运用信心的能力乃在我们。信心乃是人用来把握住上帝恩典和怜悯的一只手。” <祖38.31>我们不要信得糊里糊涂,要信得有证据,要能回答出我们信仰的缘由。
B、真正的信心是以上帝的话为根据

“因耶稣的话,信的人就更多了。 便对妇人说:现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。”(约 4:41-42)

  而今天仍有许多基督徒以自己的经验为信仰的根据,他们认为在病痛中只要信就行了,只要祷告不要改良,甚至于也不用去体检,当人在步入极端时,以至于人的病越信越重,反之还会羞辱上帝的名。上帝只说不要人用有害健康的药物,但是没有说人不要尽本分,信心和祷告不能代替本分。“真理是信徒信心的基础。” 《历代愿望》418页

“信心就是依靠上帝,相信他爱我们,领我们不随自己的道路而去选择上帝的道路。信心就是接纳他的智慧来代替我们的愚昧;他的大能代替我们的软弱;他的公义代替我们的罪恶。真正的信心是以《圣经》上的各种应许及条件为根据的。”《传道良助》56章 

但是信心和擅作擅为是毫无关系的,当我们明白了亮光,要照着信心说话行事。
(雅2:15-17、22、26) “若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,“平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱”,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?这样,信心若没有行为就是死的。可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。 

”身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。”
C、信心就是胜利

“因为凡从上帝生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是上帝儿子的吗?”(约一5:4-5)

“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。”(太 16:24)

 往往只愿坐在主的左右,不愿背起十字架,只愿享福不愿牺牲。
 “真实的信心,带有一种为时间和辛劳所不能磨灭的兴奋,和坚持原则的决心,以及百折不挠的志气。”《基督徒服务大全》24章
 “信心使我们超越今生一切的重担挂虑,而展望到高远的来世,到那里一切在今生困扰我们的事就都明白了。信心看出耶稣站在上帝的右边,做我们的中保。信心看见基督去为他所爱之人预备的住处。信心见到为得胜之人所预备的衣袍冠冕,并听到得胜之人的歌声。凡本着信心,又用爱心侍奉上帝的人,他们的力量必与日俱新。”《信仰的基础》4月30日
“信心乃是心灵的血液。”《举目向上看》2月
 D、凭着信心不凭眼见和感觉

“因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。”(林后5:7)

“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。” (林后4:18)

    眼见和感觉,都是会动摇的。“信心并非感觉。……真实的信心与臆断不同。惟有那具有存真实信心的人,才可确免于臆断,因为臆断乃是撒但伪造的信心。” 《信仰基础》 4月26日

  真正的信心源自于上帝:“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是上帝所赐的”(弗2:8)

3、最能拦阻信心的要害是什么?
A、疑心——

“只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。” (雅1:6-8)

“当困难和压迫临到时,你若只看表面而且怨天忧人,你就是表现着一种病弱的信心。”《天路》115页
为什么会怀疑呢?

   因为没有在你一切所行的事上认定主的引导。保留疑心的结果:“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。”(来3:12)

B、灰心——“我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”(加6:9)

“有的人时常存着恐惧和自寻烦恼的心理。他们天天虽有上帝慈爱的凭证环绕着,他们的心时常惧怕或许要有不如意的事临到,或想到一些确实存在的小困难,使他们不知感谢上帝的恩惠。有时你的事业不顺、前途黯淡,有失败的趋势,但不要灰心,仍须平心静气,将所有的事全交托上帝,求祂赐你智慧、才识,可以办理得当、度过难关。” <参喜13章>

C、害怕——“惧怕人的,陷入网罗;惟有倚靠耶和华的,必得安稳。”(箴 29:25)

为何会惧怕呢?“爱里没有惧怕……因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。”(约一4:18)

例如:但以理的三个伙伴他们真正的信心在行动上表明出来了,面对烈火窑他们也不怕。往往今日的我们害怕人,害怕物质的损失,却从来不怕违背上帝的旨意。


上帝应许我们:“你不要害怕!因为主必与你同在; 不论我们经历的是水,是火,都不能伤害我们。”
D、焦急——

“主耶和华以色列的圣者曾如此说:你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳,你们竟自不肯。” (赛30:15)

 焦急容易使人跑到主前头,因为心急使人生乱,使人失言、失礼、失态以致失去上帝的同在。
4、真正的信心所产生的果效及最终的报赏?
“你若能信,在信的人,凡事都能。”(可9:23)   “信心是越用越坚的。”《传道良助》45章
“信的人必有神迹随着他们”神迹中的神迹,就是一个人品格的改变。(可16:17)

”我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。“(来 3:14)

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